阴宅风水

阴宅风水

阴宅风水要依山傍水
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是山主人丁水主财，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：风水之法，得水为上，藏风次之（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

前朝后靠左右抱
左青龙右白虎，前朱雀后玄武恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就在这个盆地里，四面的山风水上叫做砂。这个地形在前面说到的 葬字上也有体现，就是葬字下面的廾（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做百官朝立。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。

阴宅风水要屈曲蜿蜒
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张直则冲、曲则顺，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。

明堂开阔
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要登山看水口，还要入穴看明堂，明堂是指墓寻面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄校ㄖ限的山谷。

阴宅风水要回归自然
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。

上风上水
怎样看阴宅风水墓地也讲究上风上水，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心紫禁城。

看阴宅风水的根据
风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意寻明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。
水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。
常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹祝ㄍ是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个之家而已。

阴宅风水穴法
阳穴法：吞吐饶减；阴穴法：盖粘倚捶。山地属阴，点穴用阳，故窝钳是其常形；吞吐饶减是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势。鬼是穴星脊后的砂，乐是穴星向前的砂。这是说，具体点穴的方法倚捶四阴穴法也用于山地，因为山地多煞而采用。凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。盖倚粘捶就是针对带煞而采用的穴法。
盖穴高，又名压煞穴，然必八风不吹方真
捶穴借鬼乐凹势，名藏煞穴
粘是乳身有煞于乳身下粘之
倚是乳中有煞，闪在乳穴之旁取之。
总之，穴无常形，妙在神思，凡取砂水会聚，则宜也。

平原地区看阴宅风水方法
龙到平原无起伏，但从水路认玄机。若得众水来交会，此地落穴何须疑。平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。 前无朝案后无山，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是平洋地中仙。
龙落平洋失其踪，问君如何寻真龙？水是龙家血脉精，水缠多时藏真龙；水缠便是山缠到，气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体，平洋星体卧体形。水缠只证山缠到，水龙一说笑杀人。龙是山岗奔腾势，岂是神话海龙？

很多易友常谈："龙、砂、水、向、穴。"但应该结合八字命理。天、地、人，分三才。大自然对每个人无论是生前，还是安葬后，影响的吉凶是不同的，为什么同样条件下的两个或更多的坟墓，吉凶不一样呢?
这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关。因为命理不同，在同一个条件下反应出的结果也不同，所以有吉有凶(当然离不开择吉)。
世界上万物离不开金、木、水、火、土五行，他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应。
所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理，才算是一个完整的风水宝地。
阴宅风水精华无非以上六点，，虽得形理结合，也得在以上六点的基础上谈理气。空有理气无峦头，只能收效一半或更少，可见，六点在阴宅风水中的重要性。

影响子孙后代的阴宅风水
不单阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。将祖先安葬在绝佳的风水福地，必定能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，子孙后代轻则诸事不顺，重则噩运不断、家庭破裂。
阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七成。即使遇到祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅也只可以占四成，不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。可见如果阴宅不好，对人的影响相当大的。为大家讲解几个阴宅不好影响子孙后代的风水实例：

坐向为坐西向东
细观此阴宅乃坐立于一个小山包前，山包上有不少比较大的树，而其背后阴宅之靠山已被截断，即后山龙脉已断靠山不强，乾方弱而为水田被水泄，前方震之方位开阔也为水田，对案山离此很远，左前方艮宫方位是一小片水田，再往前点就是以前的兵站所在地挡住其去势，且近阴宅处还有一棵枯萎的小树，左方为坎水宫位虽为水田，但太弱无气势且狭小。是清同治年间的比较久远年代的上代祖先的古墓。(没有交代坟墓风水离位情况)
此家人到现在刚好第六代，长房出了两个工作的，有点小官，是科级干部。三房最差，人丁很少，二房也只是一般般而己。第三房一向就是最弱的，男丁少，生活也不好。坟墓左方太狭小无气势不利二房，到现在为止还是没有发达的人出现。

坐向为坐南朝北兼丁癸
以卦宫看为坐离宫向坎宫的朝向。所立墓碑之年代则写着清同治二年，知陈姓朋友祖上阴宅后山龙脉很强，其靠山往后一直延绵向上不绝，是一座有来龙可做靠山利后代旺丁的好地方。前面坎宫位很平坦宽阔，对案山在很远处且很有气势，阴宅与对案山之间是一片很开阔的平坦的田地，中间有一条河弯弯曲曲自北流向南再转向东北方而去。其西边兑宫比东边震宫弱，但西边兑宫不远处有一处坟墓，再往西又有不少新坟，东边震宫比西边兑宫地势略高点，虽只有一些灌木丛生，但其地势与坐山相连，而且还有一处坟墓就在附近与其相邻，形成了补其无大树木相帮扶震宫木五行之不足之处，再往东也有很多新建的不少坟墓与其东边坟墓间隔相连。再看前方河流水是自北向南冲来，对震宫之木五行也应该有一定的相生助益的。其坟顶为离宫位还有三棵树，其中一棵树比较粗壮偏于巽宫方位，另两棵则稍小且有点枯萎的样子，坎宫位前方大概二三十米处有两棵并列在一起相距只有 二十公分左右的一样高大，大概只有三十年左右树龄的两棵正在成长中的似青壮年期的松树，树为震卦似当官的和有成就的人材，可知二房后代有出过两位成材之人，而且可能还是有比较高职位的官员。在乾位的前方比较远处有一座刚建不久的佛门寺院，再往前则是一山比一山逐渐高起来的山了，可见此阴宅的后代还不至于都是穷人，也应该会出比较富有或有权贵之人出现。最后再细观艮宫位近处为一低陷处，其远处则可见两山相夹，在两山相夹处一直往艮宫位远处是一片连绵不断的相对比较低一点的群山，可见艮宫所代表的三房后代一定不会兴隆到哪去了，其丁一定是比较少的。结果长房跟四房一样男丁是最旺的，可能四房男丁还会稍旺点。财运算一般可以。三房一向就是最差的，从立坟以来每代都只有二个男丁，到现在都第六代了，还是这样。并说：听老人说，此坟刚立时我们祖上就人丁兴旺了。没有做生意的人，都是种田的，不过生活还可以吧，主要是人丁兴旺点。第二房的后代有出过两个人材，一个已退休，以前是在福建船政公司当副经理的。另一个现在才三十多岁，大概前两年刚提上去当副市长。对前面两阴宅风水的研究中发现，这两座阴宅的时代都比较长久，都没有立孝女的名字，问他们也说只能去问坟墓风水，那些老人家才有办法了解那些女丁的后代到底怎么样了。这应该是旧时代重男轻女观念的体现吧。

坐南朝北之朝向
兼坐丙而向壬，其后有很强的靠山，并有很多很密的比较大的树围着这座阴宅地，前方为河流自北直冲而来，但到近处被小水坝挡住后转向东北向流去。推断我主要是观其震宫树木很茂盛又有四周围的众多树木扶助且得坎宫位河流水之相生而断长男富有当老板发财。坎宫位虽前面下陷但也是坎卦象且得自北而南来的河流水之正面冲来相助而断其次男也很富有。第三男之富有则依河水为艮宫少男之财而断。但有一点，据两位朋友说此第三男并未出钱而且也不愿修此墓，与两位哥哥不和。
另一个非常有趣的现象，就是每一座有前途可发迹的阴宅，其墓碑看过去必然是乌黑乌黑的，且不管年代是否久远，就象照片上显示的那样，而风水不好或发迹有限或发迹年限很短只是一两代的，其墓碑却是白色的，我感到很不可思议，不知其理论依据何在，真是一个好大好大的迷啊！依我目前之水平真的是无法参透此玄机了，看来也只有等待实践经验的丰富与理论水平的提高和阅历的增长后才有办法解开此迷底了。真是既有收获又有不解之疑！
上千年的发展使得坟墓墓地风水已形成了较为成熟的理论，上述推断是风水师应该掌握的基本技能，对上述地力龙水的性质、利用能力、发财发贵的偏重程度，地运力的利用水平可以通过如果配合元运及九步奇门风水、杨公风水、河洛九星风水、玄空风水作出更为详细的断验。

阴宅风水知识口诀

墓穴有十忌
一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关

迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观淫乱风声迁 四观男盗女娼迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁

平原十不葬
一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头

山地十不葬
一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山

墓有十不向
一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走